閲覧数にみる関心の方向

非常にゆっくりとした更新頻度ながら、このブログの記事も１００を超えた。
ブログを始めた時には、書いているうちに自己の慢心を増長させてしまうのではないかと恐くもあった。

しかし、こうしてブログを書いてきたことは、自己を深く振り返る機会となった。
自己の混沌としている心の中のさまざまな気持ちを整理し、自己を知り、自己の方向性というものを少しづつ明らかしていくことができたように思う。

そして、さまざまな方からいただいたコメントやメッセージには、非常に励まされるところであり、心から感謝している。
顔こそ見えないものの、仏法の友との出会いに等しいものである。

仏教のことが好きな方々や、懸命に仏法に生きようとされておられる方々がいる、仏法の友がいるのだということを知ることができただけでも大いなる喜びである。

もし、このブログを書くことを踏みとどまっていたならば、幼少の頃に抱いた仏教への興味から始まり、大学時代に熱意をもって学び、タイへ渡って求めた仏教は、私から離れていくばかりであったことであろう。

私の日常生活は、聖人君子のようなものでは到底あり得ないが、日々の生活の中でさまざまな形で仏法の実践をされている方々も多いことと推察している。

また、非常に熱心に仏教の学問をなされている方々もまた多いことと推察している。

そうした方々から善き刺激を受けることができたと表現したらよいのだろうか。

仏教の学問に励んだ学生時代を思い出し、瞑想に励んだタイの森の寺での日々を思い、気持ちが篤く甦ってくるのであった。


タイで過ごした日々を中心として、回顧録のような形でまとめてきたものがこのブログである。

今回は、そのような今までのブログ記事の中でどういった記事が最も多く閲覧されているのかということに着目してみようかと思う。

以下の考察からも見えてくるものであるが、近年、仏教、特に「仏教の瞑想」というものへの関心がとても高まっていると感じている。

それは、書店の仏教書コーナーを眺めてみれば一目瞭然でもあり、上座仏教や瞑想関連の書籍が数多く並べられていることからも明らかであろう。


そうした世間の状況と純粋な私の興味からでもあるが、全記事の中で閲覧数の多い記事からその関心の方向を探ってみたいと思う。

閲覧数の多い記事を順に挙げて、それぞれ少し考察を加えてみたい。

以下は、順に閲覧数の多い記事である。


【　『瞑想修行のできる寺』　】

他の記事の追随を許さない、群を抜いて閲覧数の多い記事である。

実は、こうした瞑想修行のできる寺院をブログで紹介しようと思ったのは、タイで出会ったある人が手にしていた

『A　GUIDE　TO　BUDDHIST　MONASTERIES　AND　MEDITATION　CENTRES　IN　THILAND』

という英語の小冊子がきっかけだ。

これを目にした時、私は日本語でこのようなガイドブックがあれば、瞑想修行を志す人にとってどんなに重宝することだろうかと強く感じた。

その小冊子には、タイの名だたる寺院や森の寺、瞑想センターなど、大小さまざまな瞑想修行が可能な寺の所在地と簡単な紹介、それぞれの寺の瞑想方法等がわかりやすく記されていた。

私は、その人に頼み、一晩だけその小冊子を借りた。
詳しく読んでいる時間はなかったため、必要な情報だけを必死に私のメモ帳へと写し取ったのだった。

他の記事の追随を許さない、群を抜いて閲覧数が多いということは、この時私が感じたことをそのまま現しているように思う。
また、それだけタイの寺で修行したいという志を持った人が多いということであり、それだけタイで修行できる寺を探している人が多いということだろう。

さらには、仏教の「瞑想」というものへの関心が非常に高いということをこの閲覧数が示しているのではないかと私は思う。

余談になるが、先程、仏教書コーナーの話題に触れたが、仏教以外の瞑想に関する書籍もまた驚くほど多い。

ヒーリング、癒し・・・
自己探求、深層心理を探る・・・
心を解放する、本当の自分に出会う、今の自分にOKを出す、傷ついた心を癒す・・・

さまざまなキャッチコピーが瞑想関連書籍の表紙を飾る。

ひとくちに「瞑想」と言っても実に多種多様なのだ。
しかしながら、一般的に「瞑想」と言えば、そちらの“瞑想”を連想されるので苦笑する。

ともあれ、瞑想全体への関心が高まっているということは確かだと言えそうである。


仏教の瞑想に触れることで、ブッダが本当に伝えたかったことを考えるきっかけになればと思う。
そしてもし、このブログがその縁となることができるのであれば、このうえなく幸いである。

仏教との善き縁となり、人生の善き縁となるものと信ずる。


【　『瞑想中に目は閉じるのか？開くのか？』　】

次いで閲覧数の多い記事が『瞑想中に目は閉じるのか？開くのか？』である。
『瞑想修行のできる寺』には遠く及ばないが、これもまた群を抜いて閲覧数の多い記事である。

タイで実践されている主な瞑想法の基本的な導入部分において、目は閉じるものなのか、開けるものなのかを紹介した記事だ。

この記事もまた、仏教の「瞑想」というものへの関心が非常に高いということを示しているものであると思う。
それと同時に、瞑想を実践している、または実践しようとしている人の多さを示しているものなのではないかと私は感じている。

なぜならば、実際に瞑想に取り組んでみなければ湧いてこない疑問だと思うからだ。

事実、私もタイでさまざまな瞑想法と出会い、その手法の違いというものを知って初めて感じたことであったからだ。

日本人にとって馴染みのある「禅」では、「半眼」を指導され、決して目は閉じない。

この先入観ゆえに“目は閉じないものだ”との固定観念につながっているのかもしれない。
あるいは、一般的な瞑想のイメージから、目は閉じるものだと思っている人も多いのかもしれない。

それゆえ、閉じるのか？開くのか？、一体どちらなのだろうという疑問につながるのだろう。

タイで実践されているさまざまな瞑想法の違いは、それらの固定観念を打ち砕くに十分なものである。

この記事では「目の開閉」に着目しているが、それぞれ瞑想方法の違いを比較検討してみるもの非常に興味深い。


【　『女性の出家』　】

このブログの閲覧数の解析からは、閲覧者の男女比率まではわからない。
そのため、これはあくまでも私の推測の域を出るものではないが、タイの仏教への関心は、男性のみならず、女性の方々にとっても非常に高い関心があるということを示しているのではないかと思う。

タイでは、サンガの伝統上、正式な出家者である「比丘尼」となることはできない。
しかし、寺で「メーチー」として生きることができ、そうした女性達が非常に多く存在する。
事実上、このメーチーとして生きることが女性にとっての「出家」の形となっている。

そういった意味では、男性であっても、女性であっても、自由に寺へ出入りすることができ、各々が納得のゆくまで瞑想実践に打ち込むことが可能なのである。

そこがタイの寺のいいところであると思っている。

私の不勉強さゆえに、メーチーに関する情報を多く紹介できないことを大変申し訳なく思うが、是非とも女性の方にもタイの仏教に触れていただくきっかけとなればと思っている。


【　『ある森の寺での生活』　】

森の寺での生活は、実に貴重な体験であったと身にしみて感ずるものである。
是非とも機会があるのであれば、このような静かな環境の中で過ごしたいものだと思う。

テレビ、携帯電話、パソコン・・・さまざまな“もの”に囲まれて生活していかなければならない現代社会。
はたして、本当になくてはならないものはいくつあるだろうか。

なくてはならないと思っているのは、実は自分の勝手な思い込みで、本当になくてはならないものなどごくわずかしかないのだということに気づかされる。

同時に、日ごろ抱いている数多くの悩み事は、実は自分の勝手な想像や妄想によるもので、自分が勝手に大きく膨らませてしまったイマジネーションに過ぎなかったのだと気づかされる。

是非とも機会があるのであれば、日本ででもタイででも、こうした時間を経験していただきたいと思う。
きっと多くの気づきが得らることと確信している。

前置きが少し長くなってしまったが、「瞑想」というものへの関心の高まりとともに、「森の寺」という存在への関心が高まっているのではないかと思う。

私も、当初、森の寺の存在を知り、非常に惹き付けられた記憶がある。

それは、仏教のより原点に近い生活様式を今に伝えているものである。
そうした世界の存在に関心が寄せられるということは、大変喜ばしいことであると私は思う。


【　『死体の写真と煩悩』　】

生と死の問題は、誰もが一度は考えたことのある問題なのではないだろうか。

人生の中で唯一「確実」なことであるにもかかわらず、誰もが他人事にしか思っていないこと、それが『死』なのではないだろうか。

不浄観とは、そうした死というものを直接的に見せてくれるものであると同時に、人間の身体とは、あるいは自己の身体とは、ただただ「そのようなもの」なのだということを淡々と観る実践である。

学生の頃に読んだ経典のなかの「墓場へ行って瞑想しなさい。」というあの記述が、現実に今も実践され、受け継がれているという事実に私は大変驚いた。

仏法への非常に真摯なる姿勢であると思う。

日本では、あまりそうした直接的な実践方法は少ないのではないだろうか。
この高い閲覧数は、そうした日本の環境下で興味を覚える方も多いということを示しているのだろうか。

不浄観に関しては、誤解を招き、曲解される可能性も少なからずあるため、ここであまり多くを記述することを控えることにしたい。

仏教を正しく理解されたうえでお読みいただきたいと思う。


※ブログ内の目次として作成した記事『ブログ記事一覧』が実際の閲覧順位としては２番目となっているが、「目次」という性格上考察より除外することとした。


このようにブログ内の記事の閲覧数にみる関心の方向は、やはり「瞑想」に関することへ向いているということが窺えると思う。

さらには、上座仏教（テーラワーダ）への関心の高さを示しているものでもあると思う。

よりシンプルで、よりわかりやすい、そうした瞑想法と上座仏教が関心を惹きつけているのではないだろうか。

ブッダが本当に伝えたかったことは、もっとシンプルであったはずである。
それは宗教とか哲学などといったものではなく、私の生活そのものであったはずだ。

私が目指している方向性でもあるが、実際に私が生きている日常生活の中で、より心穏やかに過ごすこと・・・

みなそのための実践を目指しているのではないかと私は感じた。


以上は、単なる私の勝手な考察である。

みなさまはどんな関心の方向をお感じになるでしょうか・・・。



（『閲覧数に観る関心の方向性』）